梓.指哪只生肖？
梓，树也。——《说文》 梓，楸也。——《尔雅·释木》注 梓，木名，字义同“树”。《周礼》有“梓人”，负责造屋，即今之建筑师。古者于建筑画稿、设计、用料至施工监工，均称“梓”或“梓人”。
《诗经·小雅·小明》中有句“南东其梓”，说明当时已有把树木移植到庭院中做观赏之用。《孟子·公孙丑下》：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”
后来“梓”逐渐用来作木材的通称，并用作房屋材料的代称。《庄子·秋水》篇：“栎社大树曰：‘吾求木石之辈而伐之，惟吾为能致树焉。’（此树）谓栎社树是也。”“樗（chū）树日：‘吾求木之叶而灌之，惟吾能为通木之塞云。’”（此树）即今之臭椿树。
古人用“梓”来形容树木生长茂盛。《楚辞·离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”王逸注：“言己朝则饮木兰上滴沥之水，暮则餐菊花上落之英，以寓食木之义。”这里显然是把植物当做肉类来摄取了。 除了用作食物外，“梓”还常被用来形容美丽女子。屈原《九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君思我兮然疑作。”
汉代赵晔所著《吴越春秋》中有一则伍子胥借“梓”讽谏吴王夫差的故事： “臣闻忠臣之事君，犹孝子事父母也，盖父子天理，不可解也……昔夏后启之于禹，纣之于帝辛，晋公子重耳之于晋献公，齐桓公之于姜氏，皆父死子继，世有传续。今君弃先君之大业，背宗国之地，臣故以为不务德政，而骄淫所为者也。
“愿大王令太子殿下，修德振武，以应天罚；唯太傅、诸公子、大夫无怠，生其事，守其业。臣虽不才，愿得左右，出入禁闼，度量太子，辅佐其位，犹国君自操治宫室，亲执金革，共养太子。然后君忧劳于上，太子勤劳于下，民力毕于耕作。”
吴王不听，伍子胥遂弃国出走。