赤兔代表什么生肖？
赤兔，也就是传说中的“方天戟”，这个武器是三国时期曹操手下五大虎将之一——张飞的专属兵器。 那么按照三国演义的设定，张飞应该是属虎的吧！ 然而事实并非如此，在东汉末年—魏晋南北朝这段时期，人们对虎的认识和现在可不一样。 据《礼记·檀弓》记载：“大夫葬不封不树……丧有不用日者，有不用月者。”（注：这里的“丧”字是“葬”的意思） 意思是说，当时的贵族葬礼是不砌坟墓、不长树木的．如果死去的国君或者公卿大夫安葬时不举行祭祀典礼的话，那么死者的灵魂就不会得到安息。
到了西汉，司马迁在《史记·项羽本纪》里同样提到了这一点：“楚人怜之，礼葬项伯。”“礼葬”指的是举办正式的丧葬仪式。 如果没有这些礼仪，逝者是无法入土为安的。更不用说汉高祖刘邦为了安葬父母而大动干戈地筑起了三座坟包了(参考《汉书•高帝纪上》)。
然而这种风气的改变是在魏晋南北朝时期。当时士族门阀垄断了政治权力，社会贫富差距极大，穷酸书生占了相当一部分。他们没钱给自己厚葬，但又想获得灵魂的超脱，于是想到了另一个办法：薄葬。
北魏时期的《张猛龙碑》有言：“山崩川竭，尸丧未收；松槚凋零，魂灵寂寞。”（张猛龙是北魏时期的著名文人，死后其亲友对其薄葬有如此感慨） 北齐时的《李元忠墓志铭》云：“既葬之后，别立神祠，朝夕祭奠，以荐清觞。” 这都证明当时的士族是有把先人供奉起来祭祀的习俗的，和这种风俗相对应的，当然就是死者生前所执用的器物也会被作为祭品供到祖先的灵前。所以我们可以得出结论：在东汉末年至魏晋南北朝这一段时间内，人死之后是会进入阴间的，而且会像阳间一样生活。也就是说这个时候的“魂魄说”已经得到了社会的默认。 张飞是东汉末年人，按说应该属白虎星座，可是他手里的专属兵器却是一个象征赤色的“红拂”。这是不是一种暗示呢？