这个“雕虫小技”是一个贬义词，意思是说一些毫无价值的技能（也就是雕虫），而这一行为也很可能被人嘲笑，所以是一个贬义。 而这里使用的生肖指的是鼠，因为子鼠，又被称为“子神”或“子曜”，其中“子”就是老鼠的意思。而在民间，也流传着很多关于“子神”的神话故事，如《西游记》中的“孙悟空大战老鼠精”。可见鼠在传统文化中地位是不低的。 那么，为什么鼠这么受欢迎呢？这是因为鼠与人类的关系非常密切，在古代，人们常常把鼠当作财富的象征。因为在自然环境下，鼠能够带来丰富的食物资源，所以有着“五谷仓颉”“粮仓”等美称。而且，由于古人大多选择居住在河边或者沿海地带，这就导致了鼠这种繁殖能力强的动物很容易在这些地方安家落户，从而被人们所发现，进而产生了对于鼠的喜爱。
除了具有物质价值外，鼠还是一种十分聪明的动物。虽然它的智商跟人多高呢？但是，它却具备着极强的学习能力。例如，它在学会如何使用工具方面，就跟小猫、小狗等宠物不相上下了。我们可以得出这样的结论——鼠是聪明且勤奋的，而这正符合我们中华民族勤劳勇敢的品质。 所以，无论从哪个角度来看，鼠都无疑是我们最喜欢的生肖之一。
汪乐涵优质答主雕虫小技出自《北史·文苑传序》：“贾马则前书后赋，相须成体；长卿则上林雪猎，对举俱高。虽楚艳汉侈，比杂云霞，终以庸音掩其高韵，俗体翳其通美，固知事限当年，名乖清议。自晋宋齐梁，而下才子如林，虽复标能摛采，犹多肤泛之作。至如刘峻雕虫小技，一艺足称，亦犹刻鹤图龙，未能议列。”
成语“雕虫小技”原指微不足道的技艺，后来多指文字技巧。成语由来，西汉时，司马相如有文才，初任郎官，后称病辞官，家居成都。临邛（今四川邛崃）富豪卓王孙，为其开县内最好店铺，任杨卓侍侯司马。不久，卓王孙女文君新寡后亦来此，司马相如有意结识。遂以琴心挑之，卓文君与司马相好，相如同卓文君逃到成都。司马之父司马长卿很反对。文君听后，便作《白头吟》，以“闻君有两意，故来相决绝”句白己态度。又令使者返赠百金。司马相如听后深为感动，再未提退婚之事。不久文君返回临邛，卖酒于外，相如亲自当垆涤器。后来由于官吏引荐，又使文君为相如穿了身好衣服。回到成都后，买田宅，家业大富。后来，司马相如在汉景帝即位时为郎官，景帝不好辞赋，因有病不得任用。武帝即位，喜欢辞赋，使司马相如的文才得到武帝的赏识。司马相如有次得病告假，客于天子园官，有谁知道园官家有一女子，能弹琴，便让去园官家当差。园官家女名 卓文君，园官得知司马相如好文辞，有辩才，便让文君早晚给司马相如弹琴。后二人私通，私奔到临邛，以卖酒为生。后来，卓文君得知汉文帝重视司马相如的'才学，非常高兴，司马相如也作赋以示文君，使文君高兴。
后来，汉武帝任用司马相如作郎官，曾为武帝作谏猎上书。因为上书武帝劝猎，武帝没有高兴起来，司马相如又作封禅文。武帝看了大悦，欲封禅泰山，但尚未进行。后来，司马相如病在茂陵，自以为老死在此，作封禅文有日，乃叹曰：“有才无命，命之奈何！”当时，有学识的儒生皆赞美他的才能。
后人有诗云：重金难买是红颜，自古红颜多乱边。文君若果堪共守，何须寻访卓文君。后来，司马迁因直言进谏而触怒皇上，入狱受酷刑。司马相如上书为司马迁鸣不平。
后来，司马相如为汉武帝征西南夷，司马相如有病不能前往，上书劝谏，武帝没有听从。司马相如死后，皇上为表彰司马相如的功劳，赐百金。后来，扬雄为司马相如的《甘泉赋》作注，认为：司马相如有如虫蚁那般微末浅薄的本领，只凭一技之长，便受到皇帝的恩宠任用，使后来的读书人自惭形秽。并认为司马相如有好的文才，使武帝好赋，致使赋成帝王的大事，以至形成风气，这在历史上是有一定影响的。
因此，后人引申为微不足道的技能。
