陈世美是什么生肖l？
阙二最佳答案
他出生在福建，那年的丁酉大瘟疫让他家破人亡，父母妹妹都病死了，所以他是属鸡的。 清乾隆二十二年（1757），陈世美在陕西考中了举人，第二年又考中进士，被选拔为翰林院庶吉士。 他的同科进士王杰，是乾隆皇帝的亲戚，也是后来的状元，曾任礼部侍郎和山东学政。 陈、王二人关系不错，常在一块饮酒唱和。不过，这陈世美却有个怪脾气：凡有诗作，必用白纸写了藏于笥（sì）（竹制的箱子）中，从不留稿；若有人来求诗作，则一律送交友人抄录。为此，他也留下个“惜墨如金”的典故。
乾隆三十八年（1773）十一月，翰林院编修洪亮吉上书乾隆皇帝，请求尽快编纂《二十四史》。乾隆帝看了很生气，认为洪亮吉这是擅离本职，胡乱奏事，将他押往边关充军。当时，洪亮吉已怀孕在身，不便长途跋涉，就借住在了王杰家中。 有一天，王杰去翰林院，路过一家茶馆，见门口挂着一个纸牌，上面写着“茶宴雅集”四个大字。他好奇心起，便走了进去。原来，这里正在举行文人聚会，各位文人都准备了诗词歌赋，用来题咏（bǐng）（写诗附和）。 王杰是个才子型的人物，他的《红楼梦》新词很好玩，这首七律写得也很有韵味： 茶宴茶兴一壑幽，群公团坐竹林游。舞雩风煦彤霞烂，曲水流觞锦字稠。
高吟有客惊邻舍，妙语无时不献酬。漫说繁华春梦短，且教玉宇遍神州。 王杰作此诗后不久就被调任他职，离开了京师。后来他在江苏做了几年学政，乾隆四十四年（1779）正月病逝于任所。
在我国的传统戏剧文化中，有“七红八黑三朝绿，五紫六蓝四黄七”的说法，代表了戏剧舞台上生、旦、净、丑各种角色常用的脸谱颜色。而在各种颜色的脸谱中，最典型的就是红脸和白脸，经常说的“红脸”和“白脸”就是由此而来。
“红脸”是指像关羽一样忠贞、耿直、热情的人物。而“白脸”指做事为人奸诈。京剧《铡美记》中的陈世美就是典型的“白脸”，通常由身穿绿蟒的奸佞反派扮演。
陈世美是个家喻户晓的名字，他出身寒微，后进京赶考，遇小姐秦香莲，订下了百年之好，不料他高中状元后贪图荣华富贵，不仅弃妻纳妃，还派人追杀。秦香莲只得带着三个子女千里迢迢上东京去寻夫，岂料陈世美竟不认当年结发之妻，为此，包拯力主铡了这负心的陈世美。但是历史上的陈士美，绝非戏剧舞台上的那种人，不仅功业彪炳，还是一位忠臣和孝子，在朝野很有名气。不但如此，连大奸臣秦桧都打心里巴结他，讨好他，唯恐他与自己为敌。
陈士美，字修允，北宋时期直隶祁州(今河北安国)人。父亲陈峦是宋代的一位很有名望的学者，著有《论语说》、《孟子说》传世，对幼年的陈士美有着深刻的影响。陈士美以乡试第一名的成绩考上了进士，从此开始了他光辉灿烂的政治生涯。宋景佑二年(1035年)，朝中大臣李谘、宋祁、张昪推荐陈士美为监察御史，他以丧父在堂请求回乡，得到皇上特别批准，从此声名大震，皇帝还亲自为他的父亲撰墓志铭，这在当时是绝无仅有的荣耀。之后他先后被任命为殿中侍御史右司谏、兵部侍郎同知谏院、给事中，深得皇帝宠信。
陈士美的政治抱负是“黜幸佞、兴功名、厚风俗、美政刑、革弊蠹、塞侵浊、慎赏罚、审刑狱、进君子、退小人”，这在当时朝纲混乱、官员腐败的朝政下，他的直谏常常会触犯到一些朝臣官员的利益，因此得罪了不少的人，仕途也几起几落。庆历二年(1042年)四月，陈士美以丧母在堂为由请求解官，第二次回到家乡。
陈士美第一次解官回乡是在父丧期间，期间著有《孝子录》一书行世。这次陈士美在家乡为母守孝，先后有刑部员外郎、兵部员外郎、淮南转运使、陕西永兴军路经略使、陕西宣抚使、御史中丞等职等待他去就任，但是都被他以“臣以二亲在堂，乞侍养终老”婉言回绝，他的孝行赢得了家乡人的爱戴。
陈士美还是一位著名学者，他擅长史学、法学和军事学。在史学方面著有《通鉴长编》一书，对《资治通鉴》所载事实进行详考。所著《法学广义》一书，将唐朝的法律以及宋朝成立后所作的修改，都一一记载下来。他写的史评文章《读汉记》，分析周勃的得与失，十分中肯。陈士美通晓军事，曾著有《武经总要》二十卷，书成之后皇上赐他“秘阁祗侯”的荣誉。
