白天指的是什么生肖？
白天指的是龙和蛇，因为“龙”字在古文中出现一般为五更天，而“蛇”字在古文中的时间一般是指上午九、十点钟。 “龙”字的古文出现有两种情况，一种是“辰时”，另一种是“食时”，而“辰时”也就是现在的七点到九点，“食时”就是现在十点到十一点。 《礼记·月令》中有关于“龙”的记载，“孟春之月……蛰虫始振，鱼上游乃浮。”“辰”者，震时也。“食”也指古时候的午饭，所以十点和十一点的蛇也有吃食物的意思。 而另外一些动物，比如鼠、猪等在古文中的时间跟现代的时间基本上是一样的，因为它们不是昼伏夜出的动物；而其他一些夜间活动的野兽，在古代也多是午前或午后才被猎杀，因此它们的文字记载也多为“午”或者“午时”等词。
从另一个角度来说，古人将一昼夜划分成十二个时辰一个时辰等于两个小时所谓“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”每个时辰都有对应的动物。其中“子鼠丑牛”自然不用说对应的是现在的一夜零点一到两点。“寅虎”对应的就是三点到五点。接下来就有点乱了“卯兔”四点五点至七点；“辰龙”八点至十点；“已蛇”十一点前；“午马”十三点前；“未羊”十五点前；“申猴”十七点前；“酉鸡”十九点前；“戌狗”二十点左右；“亥猪”二十二点左右。
人们根据十二生肖的纪年，把十二生肖依次比附于一日十二时辰：子（夜里11点到1点），鼠；丑（夜里1点到3点），牛；寅（夜里3点到5点），虎；卯（5点到7点），兔；辰（7点到9点），龙；巳（9点到11点），蛇；午（11点到13点），马；未（13点到15点），羊；申（15点到17点），猴；酉（17点到19点），鸡；戌（19点到21点），狗；亥（21点到23点），猪。于是人们根据这种比配，推测某时辰干支的生肖神是否与人的生肖神相合，从而形成了一些习俗和传说。
“马是夜行人，鸡是五更禽”这句话的意思是白天属鸡的，晚上属马的。鸡与马有共同之处，鸡能过人地视明，马能夜行驰，就是说在暗弱的灯光下，鸡能看得清，马能快速奔跑。马虽不怕夜行路暗，但白天马儿却受不了刺目的阳光，鸡也是如此，它们只能在黎明和黄昏，或是风雨、雾、雪的阴晦天亮着眼睛，能见度高的白天是看不见东西的。鸡遇明光便瞎，马逢日中不视是这两者的生理特点，而且它们的活动习性也类似：鸡日落息，夜来鸣，晨晓啼明;马日行夜游，日暮进槽。在阴阳相生、昼夜更替中它们的活动与人恰好相反。鸡和马的这些属性是人们利用十二时辰与十二生肖的比附，在观察中发现的，于是被比附为暗夜之神、光明之兆，进而被人格化，形成了一些带有浓厚封建迷信色彩的习俗和禁忌。
有经验的农民在劳作中发现，鸡和马在“反常昼夜”的活动中有神秘现象。农谚说："狗年无鸡瘟，鸡年无马瘟。"过去在牲畜、禽鸟生病了，得不到及时医疗治疗时，人们便归之于鬼神作祟，故有鸡马相克的说法流传开来，“鸡年不养马，马年不养鸡”，“鸡年马月不能买马，马年鸡月不能买鸡”。在交通、运输以畜力为主的农村，马与人们的生活、生产更是密不可分。“鸡年不养马”，又使得有些属鸡年的人因不能买马、养马而影响了劳力，为了有所补尝，便用假马作替代品，这又引起了一些与假马相关的忌讳。
