兔什么马什么生肖?
这个谜语本身就有问题,谜底不应该是“未”,应该是一组字“丑未”——意思是牛和马,也就是丑时和未时,因为十二生肖中只有这两个时间是牛的、马的。 另外,从谜面来看,应该是倒着猜的——先猜马后猜羊,因为马羊同行;然后才是虎兔龙蛇、戌亥子丑…… 所以答案应该是“马未”,解释一下为什么是“未”不是“午”:根据“午”字的字形结构,上面是个“草字头”下面是个“午”,如果“未”字也这样理解那就不合谜言了(“未”字无“艹”)所以“未”只能是“下半部分”的意思。而十二生肖中只有马和羊是日头落山的时候(晚上七点至九点)出生的。
另,我猜这个谜语的出谜方法可能是《红楼梦》里林黛玉教薛宝钗的“猜灯谜”法(第二十二回):用一个字或者一个词来暗示某一个字(这个词就是这个字的谜底)。比如“天”字暗指“明天”的“明”;“仙”字表示“先”,“绝”表示“决”等等。这种方法其实比较考验智力而且不容易猜出来,但一旦猜出来了就觉得这种办法真是天衣无缝。
属兔的俗称兔儿爷。其实应该是“免”字,因为月球上无水不能生“禾”,故无“禾”之“兔”,就是老北京人口中的土语“兔儿爷”了。
兔儿爷是老北京城庙会上的独特民俗泥塑制品,一般都在中秋节的时候进行交易和购买。老北京中秋节的应节供品,除了各种甜、咸、滋、干“月饼”之外,还有一种独一无二的传统吉祥物,就是“兔儿爷”。老北京人过中秋节除了吃月饼、贴“兔儿爷祃子”(年画)之外,家家必供兔儿爷。
兔儿爷一般是红脸刨净眉,头戴金盔,身着战袍,手执令旗,很像一个身经百战的将军。也有戴着金冠,披着袍,坐在莲花宝座上,俨然是一个大腹便便的“神仙”。老北京人中秋节晚上,不但家家给兔爷上供,供品多是玫瑰饼。孩子们在月光下顶礼膜拜,烧香叩头,求福佑,求月牙儿,求健儿,烧了香就吃供品。
旧时老北京认为,吃掉了“兔儿爷”,就是吃下了“太阴之精”,孩子就能健壮成长,百病不生。有的孩子抱着兔爷不撒手,大人就把“兔儿爷”放在炕上,让孩子们守着。第二早晨,还点上香,还行礼,再磕头,祭了之后,才把这些“兔儿爷”收起来,明年再用。