什么生肖手拿七字？
子鼠，因为“子”就是第一个，也是“七”的谐音。 丑牛，《说文》中解释“丑”为“纽也”；而“扭”即是弯弯曲曲、绞在一起。“丑土”即泥块状的土，有团绕、纠结的意思，而“丑”是十二地支第一个。我认为“丑牛”手持“七”字最贴切。 寅虎，“寅”与“阴”同音，在古代指夜间十一点至早上一点的时间，又是春季的第一个月。正月“立春”万物始生，正如《礼记·月令》所云：“（孟春）其日甲乙，其帝大辰，其神句芒”。“立春”之日阴阳交泰，大地朦胧，万物未生，故有“潜龙勿用”之说。到了惊蛰节气的“雨水”前后，阳气上升，春雷乍动，天地清明，自然宜草木生长。古人称植物在二月开始发芽为“荣”，三月开花为“秀”，四月结籽为“实”，“荣”和“秀”在周易中都属于有根之气，因此用“寅”表示恰如其分。
卯兔，“卯”指的是卯时，也就是现在凌晨五时至七时。此时月亮像蛇一样缓缓爬到空中，可以看见微微亮光。这时正是农家下田干活的时候，所以古代将这一天定为“卯正”，也就是现在的“七点整”。
辰龙，“辰”原意是指房屋顶端，引申指天空。《释名·释天》：“辰，房也。”李阳冰注：“古者造字，皆因事而立形，取象于形声也。‘辰’字，如‘房’，如‘角'，取象房室，一居中央，四方以应四时。”“辰”又指时间，指上午七时至九时。这段时间太阳由东方渐移至正南。阳光渐渐强烈，气温升高，草木欣欣向荣。《礼记·月令》：“孟春行夏令，则风雨不时，草木不实。”这一段话形象生动地描述了这一时段的自然特征，可谓恰到好处。
已蛇，从字形上看，“己”像是卷曲着身体的小人，而“巳”像是直立的人。在十二地支中“巳”和“午”相邻，而“马”是“午”的标志。古人把巳时分为上巳和午巳两个部分，相当于现在的九点至十一点。这一时间段阳光刺眼，树木繁茂，正值盛夏，所谓“骄阳似火”就是这个含义。
午马，这个好理解。
未羊，前面说了“午”属马，“未”属羊。易卦中“未”为“山地剥”，比喻春夏时草木枯萎，草木的根须逐渐向地下延伸准备越冬。“未”字像一株枯树，枝干均朝下长，只有树顶的叶子微微翘起。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！’”这正是描写“酉”时的景象啊。
申猴，古代军乐八音之中就有“金石”一音，“石”即磬，是一种打击乐器，形状有点像今天的三角铁，用玉石做成。“金”是钟，用铜或锡制作。古代出征或祭祀等重要的典礼才敲击这两种乐器，因此用“石”字旁和“金”字旁的字表示时间，意为在这段时间内做最重要的事。“酉”时的酉字下面就是“石”，代表这段时光属于“金石”时代。
戌狗，“戌”字的甲骨文的造型就像一只犬，而金文的字形很像一只伏着的犬。“戌”在十二生肖中排行第十，故又称作“十犬”。“戌”时的亥字下方就是一个“犬”字，正好形容此时像犬一样休息的状态。
亥猪，“亥”字在古文字中写作“象”，像一只大猪拱地的样子。《尔雅·释兽》：“豕，黑齿，长髯，大面。”郭璞注：今呼豕为亥。说明白一点儿，这就是个“黑猪啃地”的形象呀。