是龙，理由如下： 1、神话传说中的龙，大多生活在大海里，而大海是最接近天的所在； 2、古代帝王喜欢自称“真龙天子”，而“子”谐音同“紫”“紫气东来”中“紫”的颜色也是紫色（代表神秘、高贵）和蓝色相似的冷色调； 3、“天龙”是指天上的龙； “龙袍”“龙纹”的龙自然也应该属于天上的龙了！ 因此我认为最可能的是指生肖龙。 天蓝草绿实际上就是描述的天空下的草原，很契合龙的图腾。
从艺术审美角度来说，“天蓝草绿”其实是一个画面感非常强而又非常雅致的词。如果描绘风景的话，可以用这个词来概括天空下碧绿的草原，同时这个颜色也最容易入画——元明清以来很多山水画都采用这种“上蓝下绿”的配色方式。 但是如果用来形容人物的话就不太妥当，感觉不太符合实际。因此古人就用了一个很巧妙的方法来解决这个问题—用“披发”来形容这个人有如草原上的野人一般，用“跣足”来形容他的赤脚，而“跣足”的意思就是没穿鞋子。
红鸿安优质答主古文字中，“蓝”字为两“糸”在上面，“臄”和“水”在下面。金文字形和小篆的字形相同。“臄”为蓝草，是一种草本植物，可以用来泡“靛青”（dìnɡ qīnɡ）。染出的衣服呈宝蓝色。“天蓝草绿”指的就是午马。
马本是自然界的动物，经过漫长的历史，驯化后成为人类必不可少的伙伴。在生产力低下的古代，马是农田耕作和交通运输的重要工具，同时也是军事上的得力助手，因此，中国历史上对马十分重视。周朝对马的照顾看管有专人负责，并有相应礼制，如《左传·成公十六年》中说：“王尚虎旅，群龙四巡，祁（同圻，即界）山夜巡狩，戎马不进食。”这说的是楚共王巡视养马的地方。
秦汉以后，马在军事上和交通运输中的重要性更加突出，各朝对养马历来十分重视。汉代开始，从西域引进马种，使中国马的品种逐渐得到改良。汉代史书中有“乌孙西臣大宛，慕好礼乐，遣使者献良马”的记载。唐时期养马达到鼎盛。宋代以后，随着军事武器的进步，养马逐渐衰落。
在十二生肖的形象塑造中，马的形象多半比较写实。十二生肖的马大多比较接近真马，只是大小各异、样式有别罢了。人们在为十二生肖挑选代表动物的时候，主要考虑到这些动物在人类生活中的重要性。马自古与人们的生活息息相关，人类的衣、食、住、行皆离不开马。在人们的心目中，马是吉祥的象征，它在军事、农业、交通等多方面的价值是很多动物都难以相比的，因此，马顺利地跻身于十二生肖之中，成为其中一个形象吉祥的属相。
