殊是什么生肖?

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“殊”字在汉字中并不常见,但其读音(shū)却很熟悉,因为它与“舒”读音相同。这种一字多音的现象在汉字中颇为普遍。那么,为什么“殊”要读作shu呢? 原来,这个读音来自“殊”的本义——指别,区分。《说文》中有:“殊,异也。从止,读若书。”“读若书”即读音类似“书”。所以“殊”有区别、差别的含义。

由“识别”这一含义发展出“独特”之义。与“殊”搭配的组合词有不少,诸如“殊色”(与众不同的颜色)、“殊饰”(与众不同的装饰)、“殊方”(犹言异域;异乡)等等,这些词语在古代诗词文中出现频率极高。如宋代柳永的词:“对寒灯一点孤影,梦里醉醺醺。醒来愁未醒,独倚胡床,不胜悲!谁是知音?唯影相随。伴我冷云萧索,残月朦胧。正消魂,又是斜阳暮。空只恁草草匆匆,无计留春住。倩何人递传幽恨?泪染轻衫。晚晴寒透,斜阳在树,目断遥天。”

“念奴娇·春情”(宋·毛滂)中的“春情”亦是用此意——“春情”是春天给予人们的特殊情感,它区别于冬天,温暖而明媚。 除了单独使用以外,“殊”字还常与其他字词组合成短语,比如前面提到的“殊方”——指远方,此外还有“殊俗”“殊类”“殊代”“殊品”“殊状”“殊伦”等。它们的意思都有差别之意。

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十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖与十二地支以及干支纪年法相匹配,每个生肖都有令人信服的科学规律。

十二生肖作为悠久的民俗文化符号,毁誉参半,牵动着无数民众的喜怒哀乐,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、谚语以及民间工艺作品。

1975年12月,湖北云梦县睡虎地秦墓中出土了大量秦简,这些竹简记录有世界上已知最早的生肖属相记录,证明十二生肖在战国末年或秦朝初期已经存在。湖北云梦秦简共532枚竹简,其中有几枚完整地记载了生肖十二种动物的排列,与后世流传的顺序相比,唯一的差别是“鼠”字后面没有“子”字。

睡虎地秦墓出土的竹简还说明,纪年纪日用十二支与十二种动物相配的纪年法,当时已很普及。十二种动物纪年的出现,大约于纪月法、纪日法的同时或稍后。

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