藏历有生肖吗?

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有的,而且非常有趣 传统说法中,鼠是第一个生肖。相传在公元765年(唐大历年间)有一位名叫南岱耶的大臣向唐朝皇帝献上了来自印度的十二生肖石像,其中老鼠居首位并这样解释了它们的含义: “子(鼠),阳君,象征善神;丑(牛),阴君,象征恶鬼;寅(虎),阳君,象征猛将;卯(兔),阴君,象征月亮;辰(龙),阳君,象征彩虹;巳(蛇),阴君,象征毒虫;午(马),阳君,象征骏马;未(羊),阴君,象征驯良;申(猴),阳君,象征神灵;酉(鸡),阴君,象征勇士;戌(狗),阳君,象征大臣;亥(猪),阴君,象征勤劳的人” 之后到了12世纪,西藏的佛教萨迦派第五代祖师贡噶宁布(亦称“三慧金刚”)编撰了一部名为《文殊庄严论》的经典。在书中他首次将生肖与地支相配,并把顺序排成了现在这样的:子属鼠、丑属牛等。不过他在解释属相时采用了截然不同的宗教语汇,说它们是十地菩萨和四部天王的化身。

当然,这种排序也不是一成不变的,在有些文献当中,十二生肖的顺序还有所变化。比如前面提到的《具乐三摩地经》(约成书于公元1400年左右)就认为属猪的人太过吝啬以致于丧失了作为人类的尊严,应该排在最后;而属虎的人太骄傲自大,应该排在第三。

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藏历也把十二生肖与十二地支相配,用来纪年。但生肖次序同汉地不同。

藏历认为,十二生肖与十二地支相配,是十二神将轮流值年的结果。

从藏历水兔年的那一年开始,由名叫俄松达杰的神将开始值年,第一年戴兔皮帽子,第二年骑黄牛,第三年提鼠,第四年牵猪手戴蛇标,第五年执猴持鸡剑,第六年骑马手执龙,第七年提虎,第八年执狗剑,第九年持鼠,第十年骑兔,第十一年提狗,第十二年牵蛇,之后再回到第一年。十二年一轮回,循环运转不止,这种纪年,叫戎本纪年法。也有人认为,十二生肖代表十二生肖王。

在藏历纪年中,有以一、二、三、四、五等数字代替的纪年法。也有以水、金、木、火、土为前缀附加在十二生肖名称之前的纪年法。

在实际记载或口语叙述使用纪年的时候,为了详细确切地记述年份,一般总是加上藏历中特有的五行和阴阳,使纪年法较为复杂。

比如:阳金属兔年,1957年;阴火龙年,1964年。

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