天喜是什么生肖？
“天喜”，原指中国民间崇拜的神祇之一，即天禧，又称为“添禧”、“增福”；
古书云：“南朝宋时，武帝元嘉二十三年正月，夜有赤气，如布盖数十里。时豫州刺史、南平王刘铄阴贼险诐，行为乖方，世祖欲诛之而未能，乃上帝之变以厌之也。”“泰始二年二月庚午，夜有赤气，东西竟天，光曜鲜明。时帝欲害会稽王昱，而昱阴应昭武，故以此厌之。”——《晋书·五行志》
又《隋书·五行志》云：“开皇十九年十二月癸丑，京师及河南、河北、山东、徐、扬等诸州大地震。又隋炀帝大业十二年十月辛亥，帝幸辽东，自言将往西域以伐高句骊，群臣谏止者并列于道。时有紫气冲庭，直贯上阁。” 这里的“天喜”显然就是祥瑞之气或预兆吉祥的征兆。
不过到了明代，人们赋予了它新的内涵和作用——明人杨公载在《何谓太乙的天喜贵人》中说：“若论天禧起例，不知起于何时。然自永乐以来，凡殿试传胪及进士散馆，外官升转，俱用这天禧日为吉日……所以这‘天禧’二字，比‘吉祥如意’更为有名。”
到了清代更是把这天禧日列入了“皇帝千秋圣节”之中，据清人朱轼等撰《钦定大清会典则例》卷一○三记载，这一天皇帝要“庆贺千秋，御殿念经，颁赏番邦礼物并万寿节礼，奏乐归休”。 而作为个体生命的生日，也就是生辰八字中“日干”所代表的年龄，古人也很重视，认为那才是自己真正的生日。宋代大儒朱熹就认为：“人生日月，天地定位，人生自合有此数。”（《朱子全书》）因此现代许多人给自己起的姓名都包含生日，如“叶挺”、“董振堂”等等。
至于那些与“天禧”相关的各种习俗，随着时代的发展大多已经消亡，只有一些特殊的文化群体会在自己的典籍中记下那些曾经发生过的场景，让我们得以目睹那早已不复存在的盛况。