什么生肖薄命能长生？
薄命，就是短命、命薄； 长生，就是寿命长、长生久视。 所以这个“薄命长生”就是比喻身居高位而命短的人。 这个成语来源于《老子》第四十章： “上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。” 意思是说： 上等资质的人听到大道，勤奋地落实实施； 中等资质的人听到大道，时而记着，时而忘了； 下等资质的人听到大道，哈哈大笑。 老子在这里把人对大道认知接受的情况分成了三个层次： 上士、中士、下士。
老子在这里并没有对这三个层次进行具体阐述说明，所以后人对这三个层次的区分就没有统一的标准了。 而我们大家最为熟悉的恐怕是这样划分： 虽然这样的划分方法是最为民间的，但是实际上并不准确。 因为人的思想觉悟是有高低之分的，与命运好坏无关——哪怕你是贪官污吏或者土豪劣绅，你的思想觉悟不一定就高到哪里去。
比如我们在批判某人思想落后时，常用的一句话是： “这种观点简直比古代愚夫愚妇的思想还要落后！” 这里的“古”就是指先秦两汉时期，那个时代文化教育水平肯定没有现在这么普及，人们的平均素质肯定不如现在。 但那时候却是社会风气最好、人生观念最高的一个年代。 你看先秦诸子的著作，很少见到对他们所处年代的抱怨和不满，都是直抒胸臆，畅所欲言。
那个时候上至王侯将相、下至平民百姓，都是生命短暂而意义巨大。 在先秦时期，哪怕你只是一个平凡的市井小民，只要你的人生目标达到了，你的生命也就值得歌颂了。 你看《庄子·逍遥游》里，列子向庄子讲述他朋友的父母听到自己的儿子做了大官之后，高兴得跳起来的故事： “尧让位给舜的时候，舜向尧拜了两下，站了起来。”
这里尧舜都是皇帝，但是他们的生命价值在列子笔下甚至比不上一个平凡人。 到了汉代，司马迁写《史记》的时候也把刘邦写进了本纪里面，要知道汉朝的皇帝可是相当嫌弃刘邦的。 刘邦当了皇帝之后，有一次跟萧何说： “我老刘这辈子最满意的就是当了沛公这件事。” 可见在这个时代的普通百姓眼中，只要你的生活目标达到了，你的人生就算值了。