会龙，指会合出龙的形状，也比喻人物气质好，很合我的胃口。 出自 《周礼·司巾》“巾车，掌王之五辂，建太常，旂旐九旒，谓之一路，建大旗；路车，龙辂，十有二斿”汉郑玄注：“建旗立纛之大旗，诸侯六斿。” 孙诒让正义：“盖王侯出入，皆建旗为表。此云‘路车龙辂’者，以其形制言而非以其所用衣色为异也。”“十二旒”的“旒”字，“六斿”的“旓”字，皆指旌旗上的飘带，这里用一“斿”字，意思是指旗帜上的饰物。
《礼记·玉藻》孔颖达疏亦曰：“王乘车、辂车，其等各异，但同是竹木为之，车上无帷幔也。” 到了明代，一般交通工具主要是马车了，于是“辂车”就特指那种有顶棚的马车了。如袁于令《西游记》第三回：“（猪八戒）走到马边，细观其态，只见鬃毛簇簇，腰似泥塑，腿若银雕……原来他本象是个猪刚鬣，只因成了正果，法像变了的。”又第四十六回：“行者道：‘你听那老贼姓甚么？’八戒道：‘他说姓张。’”
养韦宇优质答主会龙马是中国十二生肖中的一种，也被称为“卯宫将”，它是属兔朋友的一个福星，对于属兔人来说有着非常吉祥、吉利象征。会龙马一般有两种形象，一种是上身为龙下身为兔，象征着龙气十足、风调雨顺、吉祥如意；另一种是马背上坐着一只可爱的小兔子，蕴含着兔马同心、一马当先、龙马精神。
会龙马自古就被视为吉祥物之一。《山海经》中记载：“马身而人面，名日长耳，是为行者。”《东游记》中也有：“有兽焉，其状如白鹿，而四角赤质白文，其名曰一角马，其音如嗥，其角出肉而锐。”
古代有“龙马献书”之说：《易经》中说：“河出图，洛出书”，“马图出，天下符”，“龙马精神，光耀天下”等等。《宋史•符瑞志》中说：“龙马者，天地之精物，水土之神品，乃皇帝之宝瑞也”。《史记•夏本纪》则具体记述了龙马献书，伏羲得之以画八卦的故事。因此，自古龙马便成为君王圣德所致、祥和太平的象征。
《易经•乾象》称：“天行健，君子以自强不息”。《周易集解》则解释说：“干以马为生物。天下无有健于马者也，故取譬于马”。以干象马，以马象干，这不仅使得“马行健”、“马体乾”的意义更加明确，而且进一步提高了马的形象与身价，把龙与马联在一起，而有“龙马”一称，使马具有了龙的灵气。
《周易集解》说：“龙德而马位，故不曰龙曰马”。《释名•释长幼》中说：“老马曰龙……《广雅》曰，老马曰骆，龙骆同也。”《说文解字》中释“龙”字，说：“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊”。从这些古文典籍中的记载，我们可以看到，人们把马看作具有龙的品性、形体的吉祥之物，把“龙马”视为有龙之精气、神韵和德行的良骥，因此，“龙马精神”实际上是指一种刚健、进取和豪放的人文精神，是人们所崇尚、所追求的道德理想。
