谁是忠臣指什么生肖？
“谁是谁的非”这句名言来自《庄子》中的《人间世》，原话是“吾非桀纣，孰为此曲”，说的是庄子劝告卫君做官要适可而止的话；而“谁是忠臣”这句话则出自《庄子·外篇·盗跖》，原文是“舜何人也，予何人也，夫何适而非人？”（注：这句话有不同版本，这一句较恰当）意思是天下所有的君王都是一个样，我做我的君王，你做你的君王，我们双方为什么一定要互相讨好呢？ 这两段话都有些反智的味道在里面，所以被不少聪明人用来嘲笑傻子。其中“谁是忠臣”这句话更是因为其语言风格类似现代口语，而被越来越多的现代人引用。不过，这个“忠”字可不要理解成“对君主之忠实”的意思哦！否则，那些被理解为“忠臣”的人岂不是都成罪人了？ 老庄的哲学是非常推崇自然、无为的，一切人事都应该顺应自然的变化，君王更是如此，应该顺其自然地当君王，而不应当努力、刻意地去当君王。
既然君王当不当都由天定，那么，谁当君王其实都没有什么区别，做臣子的也就不必阿谀奉承了——当然，你不承认自己是臣子也无所谓，大家都是平起平坐的自然之人，那更用不着阿谀奉承了。 所以啊，谁是谁的非？谁是忠臣？都是自然而已啦！ 当然了，老庄的话也不能完全这么消极了，《战国策》里有一个“庄辛讽楚王”的故事似乎也能证明老庄的消极说法是有道理的——如果真是这样的话，那还真是“天地不仁，以万物为刍狗”了呢！ 故事的内容是这样的：楚国一个叫庄辛的大夫对楚怀王说：我听说秦国的兵马已经来到函谷关内了，这是事实吧？”楚怀王说：是的。”“秦国的兵马来得这么快，肯定是因为秦国有了贤明的君主。”楚怀王说：你说得没错。”“那么现在秦国有了贤明的君主，楚国却没有，这怎么办呢？”楚怀王笑了笑说：寡人正在考虑这件事呢。”庄辛大声地说：我可以考虑，你难道就不能考虑了吗？”然后给楚怀王分析了一通形势，最后说：现在您虽然拥有天下的土地，却有人像防贼一样防备着您，这是为什么呢？” 楚怀王笑了，说：先生的话太迂腐了，难道没有见过世面的乡下人就能分析清楚形势吗？我现在正是国势强盛的时候，哪个敢欺负我们？！”接着，楚怀王把和秦国作战的将领一一数给我听，最后说：这些都是能人呀，他们都不会背叛我。”庄辛摇着头说：我不是诋毁这些能人，而是说他们的脑子被富贵迷住了，不知道危机就在眼前。” 果然，不久之后，屈原就被流放了，再不久，楚怀王就被秦国骗到咸阳杀掉了。