庶代表什么生肖?

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“庶”字,从人从庶。古文字表述,人肩上有两米,表示两个人耕作;下面部分,从上到下依次是“禾”(植物)、“辛”(辣味)和“言”(语言)。整句话的意思是,一个勤劳的人,有了好的收成后,用辛勤的汗水换来了生活的保障,并学会了说话,表达了生活充实而富有内涵的意思。 从字形上看,“庶”字上面部分的两人耕作的形象最早出现在金文中。

《周礼·大司马》中记载了西周的兵制——“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。百亩之田,耕稼,夫率九尺,有余粮矣”。意思是说,给五十岁的男子每人五亩宅院种植桑树,他们就可以有丝绸衣服穿了。给一百亩地播种耕种,每个农夫每年要缴九尺的劳役,就能收获余粮了。这里提到的“庶”是指劳作的人,与今天的含义相近。 到了春秋战国时期,“庶”的基本含义没有变化,但是引申出的意义增加了。《左传·昭公九年》中写道,鲁国大臣季平子死后,被葬在墓地,因为身份尊贵,特允许他在庙中祭祀。而齐国人晏婴则认为,平民百姓才在寺庙中祭祀,像季平子这样身份的人应该葬在墓地里。如果贵族和百姓都用同样的标准来要求自己,那社会就没有等级差别了。鲁国其他大臣觉得晏婴的话有理,于是就把季平子的祭坛搬到墓地去。 孔子听说这件事后说,礼仪的制度不是这样建立的!葬礼是为了祭奠死者神灵,举行仪式时,神灵会附在主人的身上。如果让平民也参与祭祀,那么主人就不明白自己的位置了,上下尊卑也没有了区别。 在这里,孔子的意思很明白了,只有勤劳的人才有资格得到神的恩赐。那些不学无术游手好闲之人,就算去偷去抢,神也不会赐给他们任何东西。

由此看,“庶”的字形演变过程中,其含义逐渐丰富了,由劳动产生了权利和义务,而劳动本身也是获得地位的前提。

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在十二生肖中,马是代表农民群众的庶民之兽。马在古代交通、军事、农业生产领域中是人力的补充和替代工具,对于社会的发展做出过卓越的贡献。它又是一种吉祥之兽,自古有“龙马”一说,在《周易本义·上经·乾卦》中载有“河出图,洛出书,圣人则之”,“天行健,君子以自强不息”,后又衍生出“飞黄”、“君子一马”、“天马”、“赤兔”、“皎龙”、“乌骓”等等一系列对良驹美马的称谓,这些都把马与龙和君子相提并论了。人们喜欢用马的秉性说人,如走马看花、快马加鞭、一马当先、马到成功等等。马年出生的人自然也是英俊、豁达、有进取心的。

马年出生的人乐观向上,慷慨大方,乐于助人。他们心直口快,不善撒谎和说一些无聊的应酬话,属于典型的快言快语型。他们办事不拘小节,处事爽快,讲究英雄豪爽的气概,做事讲求速度和效率,有急躁、任性的情绪,别人很难改变他们的主张。所以,他们的一生都不会缺少坎坷与磨难,同时也会有鲜花和荣誉。他们属于典型的外场人物,善于在大庭广众之中表现自己,不喜欢被环境所拘束。他们喜欢有创意和挑战性的工作,对平淡无奇的东西兴趣不大。

马年出生的人有较高的热情、才能、魄力和谋略,心胸开阔,不计较小利小惠。他们喜欢过有规律并有较大动作的空间生活,追求高品位和现代化的潮流与舒适优雅的环境,具有现代“白领”的风度和气质。

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