家看什么生肖？ 一、属羊：羊在12生肖中，属于比较阴柔，很温柔的动物。所以属羊的人一般性格都比较和善，脾气也特别好，很少发火，很容易相处。 同时，属羊人特别懂得察言观色，也很会看人脸色，当你不高兴的时候，他不会故意气你，反而会主动找你聊天，逗你开心；当你高兴的时候，他也不会来跟你抢风头，只会安静地做个跟屁虫。 所以跟生肖羊的人在一起，往往不会觉得很累，因为他们善于观察人的神色，主动替你分担心事，让你无后顾之忧。
二、属兔：兔年出生的人，性格相当乐观，而且非常热爱自由，向往美好的爱情生活。他们对待感情的态度是宁缺毋滥的，不会将就，哪怕单身一辈子也不愿意妥协。但一旦遇上了喜欢的人，就会倾其所有去爱对方。
而爱上一个人的时候，他们的内心也会充满了安全感，因为生肖兔对感情是非常忠贞的，从来不会三心二意。就算分手了，他们也愿意等，等到前任回头的那一天。 兔兔们特别有福气，因为他们的生命中常常出现贵人，不论是在感情上，还是工作上，只要他们需要帮助，就一定会有贵人出现在背后给予帮助。
三、属猪：生肖猪天生带有福相，他们乐观开朗，喜欢帮助他人，所以时常会有好运加持。 另外，属猪人有着很强的包容心，他们不会斤斤计较，即使犯了错，也会大方承认，绝对不会推卸责任。
同时，他们人缘很不错，常常能够结交很多知心朋友。当自己身处困境时，身边的朋友也会及时送来关怀。 和属猪人做朋友真的很幸福，因为他们不仅对人很有礼貌，而且特别重情义，当你陷入困境时，只要你需要，他们就会第一时间出现。
发布于 2024/6/4 12:10:53 家里的生肖属象有：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；十二生肖是十二地支的形象化代表，随着历史的演变，十二生肖像被纳入中国传统文化，用来记年记时，并流传到朝鲜半岛、日本及东南亚的其他国家和地区。
十二生肖是十二种动物组成的，这十十二种动物与十二地支形成固定的搭配，即：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖的周期是十二年，每逢新的一年来临之时，都会选出该年的属相之年来。除了用来纪年之外，十二生肖常常用来配五行。
十二生肖的起源，可以上溯到我国的早期图腾崇拜。远古时期，各个自治部落或氏族都分别以某种野生动物作为本族或本部的保护神，即所谓的“图腾”，以显示他们的威武和本氏族或本部落成员的强悍。他们不仅把本部或本族崇拜的“图腾”作为生活中的标识，同时也把“图”绣之于身，以示成员同源和归属。比如《左传·昭公十七年》晋大夫赵简子梦中所见围困自己的赤“斗”——一种野猪——就是赵家的“族徽”。《国语·周语》所记载“王弗知也而自窜于淖，戎师围之”，此“淖”亦指野猪，即戎氏被周王所逼，而奔逃于戎氏族徽“淖（猪）”之所。“梦”的本质是超现实的意想和“白天”受压抑欲望的“替代性”满足，所以赵简子所梦，显然是他在政治角逐中的对手。
据《唐书·礼乐志》记载：“（颛顼）帝令 Mam 明于天神而佐贰天地，阅神奸，治上下，使四灵，四灵，龙、虎、熊、龟也。”这四“灵”即是四“图腾”，是四“部”“族”的族徽。《山海经》及先秦、秦汉时期许多青铜器中所镌刻的“四不象”兽形图案，当属此四灵“部”族融合后所创造出的联合性、复合性的“新”的部族徽号。
图腾“标志”作为本部落、本氏族的共同祖先或保护神，在本部落、本氏族心目中的地位十分崇高，本部、本族成员对之都怀有无比崇敬和热爱之情。由于部族、部族之间（即使是不甚密切的“部落联盟”成员内部），也常因争夺共同栖息地的生产和生活必需的资源（粮食、饮水、野牧、草场 、猎物、女人等等）而发生矛盾、械斗和战争。这样一来各个部落自然就视敌对部落的“部徽”、“族徽”为“邪恶”、“凶残”、“丑陋”之源。所以当他们战败、杀死敌对部族、氏族成员之后，每每将阵亡敌人的遗体剁块、撕吃。以期征服对手、降服恶魔、袪除邪祟。于是他们自己部落、自己氏族的“图腾”被视为吉祥、幸福、聪慧、勇猛的象征。
这种图腾文化现象在世界许多原始民族中都可找到典型事例。我国古代《礼记》中说：“天子亲耕于南郊，以供斋盛”，就是天子以“吃”的祭仪对神灵祖先的敬畏。秦汉时期的帝王都要举行隆重盛大的“郊祀”，为的是“斋戒”、“洁祀”和“祀礼”。这是将“天子”与“上帝”视为一体的超现实的自我满足，同样也是“部族”、“部徽”原始“图腾”文化在最高统治者思想意识中的体现。由于部、族、支、系的血缘关系（“部族”内部），或者非血缘关系（“部落联盟”成员）之间的相互征战导致的“融合“和“征服”，以至有的“族徽”、“部徽”得以生存、流传下来，而有的则被迫消亡、湮灭。据考证在“五帝”时代，有的部落、氏族的“部徽”、“族徽”就是马、羊、猪、鸡。
汉代画像石《射猎图》中有“猪”和“猪人”。先秦以迄汉代，许多青铜器中，都可以找到与鸡、狗相似或相仿
发布于 2025/2/1 2:12:41 
