棕表示什么生肖？
“棕”字在《诗经》中最早出现，是周朝大夫殷浩献给晋武帝的一首诗里的一句：“济济辟雍，万乐攸同。”意思是坐在整齐的大学课堂里听老师讲课，一切乐趣皆由此而生。从字形上看，“棕”由“竹”和“宗”组成，本义是指用竹子编织成的座位或供坐的器具——这就解释了为什么有“椅”“櫈”“榻”等汉字包含“竹”字。
而“宗”的意思则是“尊族”“尊崇”“推崇”，所以“棕”字的引申义就与“尊崇”息息相关了。我们可以把“尊”理解成“座上宾”，把“崇”理解为“地位崇高”；那么，“尊崇”就是“地位高的人得到尊敬”，这个短语的本意就是指被尊奉、被敬仰的人坐在高高的座位上。由此衍生出“敬重”“推崇”“赞赏”等含义。
而到了现代汉语中，“尊重”“崇拜”等词的出现使得“尊崇”的原本涵义渐渐淡去，取而代之的是“票子”“房子”“车子”——这三样可都是现在年轻人最难得到的“座上宾”啊！ 不过，虽然现代人已经不再把“崇”字用在人身上，但它却是十二生肖中一员——那就是“龙”。
《说文解字》：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊。” 龙是中国等东亚国家古代神话传说中的动物神，中国古代帝王及天子专属物品，有“天子至尊”含意。 而在这些传说中，龙的形象往往与雨有关——“兴云吐雾，降雨施泽。”（《尚书·尧典》），所以，“雨水”的“水”加上象征权利的“王”，就组成了“龙王”。而在民间传说之中，龙王又常常与海有关……这似乎是在用一种非常隐晦的方式告诉我们，龙的最初文化内涵其实是与水生生物有关的。
而关于龙的这种原始形象，我们可以通过考古学上的“龙山文化”找到线索——龙山文化因多次发现于山东章丘县龙山镇而得名，主要分布于黄河中下游地区，年代大约处在夏商周时代。 1930年发掘的河南濮阳西水坡遗址，发现了6000多年前史前部落联盟首领的墓穴，墓主人头部左右两侧各有一个用蚌壳摆成的龙虎图案，中间有一个大蚌壳摆成的“M形”，整个造型像一个“凹”字。专家推测，这是当时最高统治者死后拥有的“四象”中的两个（另一个是“太阳鸟”），“M”的位置可能是用来摆放墓主人的“棺椁”。 而“棺椁”一词正来自“衮”字。古人认为帝王的坟墓像龙一样高高隆起，上面覆盖着隆起的土丘，所以“龙”字下面加“土”构成“坟”字。将“坟”字上下颠倒过来，就变成了“袞”字——古人给帝王的礼服上绣制的正是象征权力的“龙”和象征祭祀的“袞”。而龙和袞又是同一个字——“龙”字里面有个“宀”，说明它有房屋、家园的意思；而“袞”字外面那个“竜”，其实就是“龙”字少上面部分而已。有家才有归宿，有权才能受尊重。