握手言和什么生肖？
握手言和的“言”字，在十二生肖中，正是典型的子丑寅卯辰已未亥形象代言。 子时23-01，牛气冲天；丑时01-03，虎头蛇尾；寅时03-05，兔死狐悲；卯时05-07，龙腾四海；辰时07-09，雷声震耳；巳时09-11，蛇盘牡丹；午时11-13，马到成功；未时13-15，羊落平川；申时15-17，猴坐桃林；酉时17-19，鸡啄桂圆；戌时19-21，狗拿耗子；亥时21-23，猪拱玉门，这就是十二个时辰的形象代言，它们无一不与人类社会息息相关、密不可分，而且无一不是我国传统文化的重要组成部分。
“握手”一词最早出自于晋代，南朝·梁·萧统《文选序》中有“若夫神理悠远，事义玄博，并思齐乎千载，等风行乎一代者，乃谓之‘握手’而已矣。”“言和”一词最早见于汉·王充《论衡·量知篇》：“圣人知其愚而用之，贤人知其愚而不以责之也，此人可谓‘言和而色柔’者也。”后来唐代韩愈《答刘秀才书》有“和且柔矣，斯以为君子兮。”宋代苏辙《翰林诗·喜雨》中也有“人人尽道佳时好，不辨良辰亦恶辰。我独爱其未发间，天晴日暖无人禁。”
“握手言和”比喻互相之间感情和好，不发生矛盾。该词最早出现于宋代叶适《送傅给事分司南京》诗：“公如赵郡李承旨，握发当年闻见早。”宋代范成大《吴船录》：“（陈）亮与余握手大笑曰……盖二公平生最知己，尝有‘紫姑神算’之语，今果然矣。”元代高明《琵琶记·牛皋醉闹百花亭》：“咱两个今日握手言欢，明日一个向南去，一个向北行。” 该词语大概来源于两个典故，一个是“握发待宾”，一个是“握拳骂贼”。第一个典故是说西汉宰相周勃面对汉武帝询问如何治国而“搔头抓耳，汗流浃背，愧不敢对”；第二个典故说的是东汉大臣梁冀因为父亲梁商曾经接纳了逃亡在外的桓帝而“拳捶胸，顿首谢罪”。这两个故事都反映了封建社会中臣子对于君主的敬畏之情，这种情感其实非常人所能理解，正如鲁迅所说“我生平有一遗憾，就是不能如孔明至诚地做一回诸葛亮，像杨二郎那样地听杨二郎一次。”所以“握手言和”就像那个著名的“举杯消愁”一样，只是文学作品中的一种表达方式罢了。现实生活中，人们更多的是“怒从心头起，恶向胆边生”！