什么生肖可以布雨？
龙，牛郎织女里牛郎是属伏龙的 《礼记·月令》孟春“其帝太皞”，注引东汉王充《论衡·指瑞篇》云：“太皓执青阳令，司春事。”又夏秋二季之帝，注引汉东方朔《春秋保乾》云：“炎帝神农氏，姜姓，初国于姜水，以火德王，故谓之炎帝；亦曰烈山氏，居烈山。”此二帝均为中国神话传说中之帝王，显然并不是现实中的黄帝、尧舜禹等贤明君主。然而他们却都具有非凡的本领，能为百姓造福。
《礼记·月令》仲春“其帝大皞”，注引西汉桓谭《新论·正邪篇》云：“伏羲状若人家作茧，于是始教民蚕，抽丝以为衣。”又《周礼·天官·典瑞》“璋邸射”，宋蔡襄校定《逸周书解诂》卷三云：“璋，瓒也……天子巡狩用瓒。”又孔颖达疏《礼记·祭法》“山林川谷丘陵能出云为风雨者，皆曰神”云：“此皆谓林麓之神，山川之神，与天地俱生者。”“风”字下孔疏又引汉贾逵语云：“天地之性为人者也。”由此可知，大皞(伏羲)具有造人、教民务农、畜养、制衣裳和呼风唤雨的神奇本事。他在位时，天下大同，人民安居乐业。
《庄子·大宗师》云：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……”又《至乐篇》云：“夫纯素，血气玄精，一之至也……形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以喜动，不以虑计。”古之真人的思想超越现实的羁縻，达到一种宁静致远，忘乎所以的精神境界。他们似乎无所不能，并且善良慈爱，给人间带来祥和。
在十二生肖中，马属上界地支，所以，马能踩水，又可以布雨。马字从亡从免，亡就是天子、天干，也指帝王、君王、大人物；免字本作娩，为“母”与“女”组成，代表母亲、女人，二者配合成为妊象，为“胎孕、生养”之象，此即为马字的来源。
“亡”字是上界帝王在天界执掌神权，可以掌控天下大事，因此，代表天界权威最高者。所以，亡字就是指天子、天干，为执掌神权、可以掌控天下大事者。古时皇帝被称为九五至尊，而马的属相数为5，五行属火，火之数为9，所以马可以比喻天子，代表最高权力。在十天干中，“丁”字与马之属相数5相合，且马为一匹良驹，勇往直前，所以，丁马可以象征威风凛凛的天子、天干。另外丁为火相天干，居于太阳方位，丁马与火相配合，更加大了它的威力，如万马奔腾之势的烈火。火为天上之物，有太阳、火星、星宿的宿光，因此，丁可以代表上界。
“免”字原本写作“娩”，本是为生养、孕育孩子，为孕象，因女性在古代社会中大多以“免”字为姓，所以，娩字后来逐渐成了“免”字，免字在甲骨文中即为女人生子的字形。“免”字之“巾”字旁是指生孩子时用的床单，是女性生殖器官的象征。因此，“免”字为“母”与“女”组成，代表母亲、女人。
所以，马字的“亡”字为上界帝王，“免”字为大母及女性，二者合并在一起正是成全“三世佛”和“六字真言之”嘛呢，而且可以调和“男女和合”，所以，“亡”字与“免”字合并在一起，即为马字，代表布雨、掌管天上雨水、大地的收成及万物之荣枯等。
