槎字是什么生肖?

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这个字应该是“槎”,而不是“楂” 理由如下: 1、“楂”字右边的“者”字,与《说文》小篆字形不同;而“槎”字的篆书,与《说文》小篆完全相同。可见“杈”字应该借用的“槎”字,古文字形有根据。

2、《康熙字典》:“楂”字注云:“《广韵》《集韵》‘槎’省文。”“槎”字注云:“《唐韵》《集韵》并直加切,音朝。”“楂”、“槎”并列,“楂”字在“槎”字下,即表明“楂”字是“槎”的省文。又,清人编撰的《皇清经解》收录了清代学者戴震的《原茶》一文,文章第一句话就说:“茶,芽所出也。”这里的“芽”字,就是“杈”字,也是“楂”字,说明“楂”字由“芽”字省略而成。

3、现代汉语词典》收“杈”字条,解释为“树叶茂盛的样子”;而收“槎”字时,则解释为“枝叶纵横交错的样子”。“杈”字从“木”,表示它的本义是树木、树杈的意思;而“槎”字从一开始就指的是水草、树枝互相搭接的模样,所以这两个字的意义差别很大。因此也可以证明“叉”字借用的是“槎”字。

4、网上搜到了一个资料,可能来自某次考试真题,题目让分析“杈、桠、枝、丫”四字的异同,答案这样答到:这四个汉字都含有“木”,且都有多义词。其中,杈和桠多指树木;枝和丫多指草本植物。而且,在表示草木的时候,枝和丫可以替换使用。然而,在表示数量的时候,枝和丫不能替换使用(枝表示一个,丫表示两个)……至于杈,除了表示草木之外,还有另一层含义——形容头发分散凌乱的样子。

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在传统生肖文化中,每个生肖的五行为:鼠火、牛土、虎木、兔木、龙土、蛇火、马火、羊土、猴金、鸡金、狗金、猪水,在十二生肖中,没有属相木字旁三个字、没有属相有三点水和三个口字的,而且也没有属相有石字旁三个石的。

根据上面提到的十二属相的字形规律,我们可以知道,有“石”字旁三个“石”字的字,五行属性通常都是“金”字。而十神属于“金”的生肖属相是“猴和狗”,有三点水和三个口字的字,五行属性通常都是“水”字,而十神属于“水”的生肖属相是“鼠和猪”,有木字旁三个字的字,五行属性通常都是“木”字,而十神属于“木”的生肖属相是“虎和兔”。

当然,上面提到的规律并不完全是准确的,因为在十二生肖中有几种特殊情况(如:属猴不能有“火”字旁、“禾”字旁和“山”字旁的字、属狗不能有“牛”字旁和“山”字旁的字、属鼠不能有“马”字旁和“火”字旁的字、属猪不能有“龙”字旁的字、属兔和属虎不能有“水”字旁的字等),在取名时,需要避开这些字形的字。槎,有“木”字旁,生肖属兔。

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