厄字解什么生肖？
《周礼》中有记载，“掌凡天文之官，莫不详观。”也就是说，当时就有对“天象”观测了。春秋战国时期各国都有观测天象的机构。战国晚期秦国的史书里面就记录了某次日食的时间，而且非常准确。比西方早了1000多年！ 秦统一天下之后建立了“太尉府”，负责管理全国的军事和监察，还负责管理天文。秦始皇三十五年，第一次出现了由朝廷直属的专门进行天文观测的机构——“望祀台”。
汉武帝时期，将原属于少府管辖的“乐府”分出来，单独设立了掌管占卜、星历的机构——秘书令，隶属于少府。东汉光武帝时，为了巩固统治地位，提倡谶纬之学（就是用迷信来解释古典文献），将“秘书令”改称“尚书令”。后来，“尚书令”逐渐成为皇帝的贴身秘书，参与机密要事的商议。
而原先的“望祀台”逐渐变成了一个祭祀天地日月的地方，也就是如今的“祈年殿”。 魏晋南北朝时期，由于门阀制度的影响，天子与士族共举大事，皇帝往往不能决断，因此对于天文的占下也越来越看重。这个时期的皇家天文台规模越来越大。
隋朝开皇六年，隋文帝下令在长安建“灵台”，作为专门的天文研究机构。唐太宗时，又将灵台迁到今天的西安市长安区，并改名为“太乙宫”，意为“最大的宇宙”。这座道观至今仍在，只是已非唐朝的原貌。
宋朝建立后，虽然国力强盛但一直未恢复统一，因此缺乏自信心，就不太相信“谶纬之学”，而更倾向于以“人文”来解释自然现象。所以宋代的皇家天文台，比起前代，更像是现代的科学研究所。同时，宋太祖还规定，以后任何大臣都不再参加对日食等天文异象的占下。从此，皇权与神权正式分离，中国古代政治文明也进入一个新的阶段。