訕字解什么生肖?

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“訕”的解释应该从字形、字义和字源三个角度来分析 先说“讪”的字形,“訕”的左边是“言”旁,一般与说话有关的意思都用“言”旁做形符;右边是一个“亶”,这个字在现行的《新华字典》里注释为“直”,但我查阅了古文字资料,这个字的金文象形符号作▼,小篆作▼,可见本为“亶(dǎn)”之形,表音且表意,表示话语直言。所以我认为“訕”应该是“直言”的意思。

再说“訕”的字义,我查到的资料显示:“訕”在古代有两个意思,一为“诋毁别人的名誉”,二为“说坏话”。现在所用的“讒”字第一意思即指后者——“说坏话”,而前面的“诋毁别人的名誉”用“詆”字表达。

最后看“訕”的字源,金文的“訕”字像一个人张嘴说话的样子。小篆的“訕”字把金文的口型变成了“日”的形状。现代汉字的“訕”字则是由小篆演变而来,仅将原字中的笔画进行简省。“訕”字本应表示“直言”“脱口而出”之类的含义。

综上,我的理解是,“訕”字表示别人(可能包含自己)不假思索地说出某些话,这些话有贬损他人的含义——就是现在所说的“揭短”“背后议论”或者“说人闲话”的意思。 所以根据我对“訕”字意义的理解,我觉得答案是牛。 为什么是牛呢? 首先,我们知道中国古代以农立国,农耕文明是国家的根本,而作为农民最基本的作用便是耕耘、播种,这很像人们在日常交谈中表达自己的意思——表达之前需要组织语言,准备素材,但表达出来的却是脱口而出的,就像牛在田地里埋头耕地时的状态——动作比较机械,但言语却比较随性。

其次,我们知道牛作为家畜之一,是古代社会重要的生产贡献者,而在家庭内部,它又是勤劳、诚实、任劳任怨的象征,这种角色很像古人所赋予的言论的义务:言为心声,说出的话代表了你内心的想法,而且作为信使,它必须准确传达你的意思。不过,你内心的真实想法和你要传达的意思未必完全一致……这像极了生活实践中我们经常会遇到的情况:你想说的是A,结果说出来的却是B,或许连你本人也没有意识到这一点。

牛的耕作是有季节性的,它每年春天和夏天都忙着耕种,到了秋季便没有太多活干了,所以它的形象在古文里面往往出现在“春”和“夏”的季节词语后面:立春、立夏、春分、夏至等等。同样,一个正直诚恳的人,他的言论应该在春季和夏季出现(毕竟冬季大家都睡觉养精蓄锐呢),如果在一个不太恰当的时间说了句不合时宜的话,就像牛在秋季乱耕了一通,这是不是很像“讒”所表达的含义呢?

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诡字的繁体字是"鬼",《说文解字》解释繁体字诡云:"诡,违也。从人,从鬼。"意思是说人听信了来自阴间的鬼话就会违拗正常的意见或做法,而产生歪点子。《尔雅释言》亦云:"诡,奇也。"这里的"奇"即古文中的"奇",指违背常规,不合常道。可见在古人眼里,诡或诡计就是一种与"诚"背道而驰的手段,一种奸诈狡猾、诡谲怪异的行为。

至于"诡计多端"的"端",系指人的头面部,《说苑政理》云"身之有头也,犹车之有轼也;是以上可法也,下可覆也",即说明了端有面孔的本义。同时,又因面孔是人思维活动的反映,古代人们还常常将头面部引申指事情的开头、方、边等,如起始之头、端坐、东、西、南、北四方等等,成语"从头说起"中所用的"头"字和"自始至终"中所用的"终"字,本义都是指人的面部,"头"字专指人脸正面,而"终"字专指人脸后部。所以,"诡计多端"是指阴谋诡计种类繁多,就像面孔一样,喜怒哀乐样样都有。又因为马的嘴巴很会装可怜、会讨好的缘故,所以,马脸也成为"从头说起"、"自始至终"、"无奇不有"、"多管闲事"中所用的头、始、奇、事字的本义。

而《说文解字》云:"事,议也。从史亾。亾,若持犬,驱使也。"意思是说,事,即犬在人的指使、安排下为人的决策议论效劳。这就是"驱犬议事"说的来历。

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