宋什么生肖代号?

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我猜是羊,因为“宋朝”二字,第一个字是“宋”,第二个字是“朝”,“朝”的繁体是“朝”,换个角度看就是“羊”。 当然这是一种游戏答案,但实际上宋朝的确有羊的故事。 苏轼的词里有“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”,意思是不要担心自己身后的名声,努力活好当下就好;秦观的词里也有“多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年应是良辰好景虚设。纵有千种风情更与何人说。”,表达的是和恋人分离后对相思之苦的感受,这些词里的感情都很符合羊的性格——软软糯糯、温温柔柔、没有攻击性。所以宋朝的文人喜欢称自己的文章为“小词”“俚语”“闲文”。(《苕溪渔隐丛话》) 另外李廌在评论苏、黄的文章时说“二公之文,如雄俊之夫,被柔和之衣,然姿态横生。”(《师友谈记》)这个评价也挺适合形容宋人笔下的羊——外表柔和但内蕴风骨。

南宋吴自牧著《梦梁录》里描述了临安城里的风俗,其中有一项就是“诸妓女迎送官府”。(《梦粱录》卷十五)也就是说官员出门的时候,妓女们会成群结队地来“围观”护送。如果赶上一位爱玩的官爷,说不定还会受到调戏。周邦彦就写过一首名为《少年游·参差管弦闹春风》的词,描写的就是官员调戏妓女的故事。 不过这种热闹都是上层才享有。底层人民的乐趣就没有那么高雅了。宋徽宗时,京师百姓每于夜静之时,听到太庙前鸱枭(chī xiāo,猫头鹰的一种)哀鸣,以为是不祥之兆,就会聚众焚烧祠庙。(《宋史·礼志》)

民间除了烧香拜神之外,还盛行一种“斗僧”的游戏活动。所谓“斗僧”就是有钱人穿着和尚的衣服,扮成和尚的样子,手拿拂尘,脚蹬僧人特有的鞋,到处化缘求乞。如果遇到真和尚,就可以借机逗乐取笑。(孟元老《东京梦华录·东都寺舍》) 这似乎和我们印象中谦谦君子的宋朝人的形象大相径庭呀!怎么感觉这像是痞子文人蒋捷笔下的小酒馆里醉醺醺地打打闹闹的流氓样子……

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十二生肖作为十二地支的形象化代表,最早齐备记载(含龙)出现于东汉王充《论衡》中。十二生肖在形成过程中,以北斗所指向论月建,以月建配十二兽及自然、人事、神煞等。子为鼠,鼠子、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,十二兽对应十二时辰,一直被后世沿用。而十二地支又用于纪年,于是,十二兽与十二年也对应起来。

十二生肖的周期运行,与四时、八节、十二月、二十四节气,以及自然、人事、神煞密切配合,用于记日,记时,记年,择日,占卜,以及民间风俗等广泛的内容。《论衡》中记有十二月、十二辰、十二肖,三者相配,以寅为正月之首,如寅(辰)为虎年,其后依次类推。虎生肖代号。

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