每日是什么生肖？
皮景最佳答案
鼠 子鼠，为子午卯酉四个地支之首，又为水旺之地，子时属鼠，卯时属兔，酉时属鸡是合理的。但也有认为子属阳，卯属阴，阳生阴长，所以子时为阳，而午时是阴，故此说法不合理。还有一种说法来自郭璞注《礼记.月令》“子者，兹也；兹，草木生生之本。”解释为万物至此已非孑然，有了生机，所以子时属阳。 以上各种观点都有一定的道理，但笔者经过认真思考后认为子鼠之说才是正确的，理由如下：
一、子是阴还是阳是个问题，子在十二地支中位居中央，五行属阳土，同时又是十神中的印星（正印），有生养之功；另外子水还是阴阳水，即里面包含着阴阳二气，这是其他地支都不具有的特性。如果认定子是阳的话，则阴阳说成立。否则就不正确
二、如果认为子是阴的话，那么就必须认可丑寅辰戌亥这六个地支全部都是阴，这样才符合阴盛阳衰的特点，而且六冲中也唯有此二支相冲。
三、如果子是阴的话，与十二地支中唯一阳支午所组成的干支便全是阴的了，这样的组合在易理上是不能成立的，因为阴阳必须是相对而言的，全阴或者全阳对预测人生是没有意义的。子只能是阳。
四、古人把一天划分为三个等份，分别为晨、午、昏，其中晨指凌晨3点至9点，午指中午11点到15点，昏指傍晚17点至21点，由此可见子时的阳光是最强烈的，而阴气逐渐增长，至黄昏达顶点，所以子时属于阳气旺盛的时间段。
五、十二生肖中鼠和牛的排列顺序也是符合阴阳理论的，子鼠在前，丑牛在后，这也说明子是阳的，否则鼠应该在牛后面。
子：夜半二十三点起到一点止，又称夜半。夜半者，阴阳交界之时，地支属子也。子者。滋也，生意滋长也；亦复除之义也。此时阳能初回，万物深藏，蛰虫始振，渐有生意。阳生则阴消，旧去则新来，旧事除，则生意滋也。
丑：鸡声鸣，平旦之际。时达三晨至五晨。时上，阳气已转，故曰“五纬耀晨”，“五气华晨”。此时土旺，万物出头，耕耘将始。故曰“五谷生化”之辰。
寅：早五点天光，早七点日出。时达七晨天光。晨者，伸也。时过平旦，阳气布达，万物由伸而长也。
卯：日出至八点，十一点止，为食时。物至于寅而出头，至于卯而日出，光照大明，草茂木壮，故曰“茂也”，“壮也”；亦“冒险”也。
辰：辰时正午十一点起到一点止，为食未。万物至此而壮，大地一片生气。
巳：上午一点起到三止，为日壮。此时日光大明，照耀天下，故曰“大明”、“大伸”。
午：中午十三点起到十五点止，为日中。日中者，日光正午照于中天，故称。此时天地始交，热能渐炽，阳极将退，阴能稍生。
未：下午十五点起到十七点止，为日跌。巳为申壮，乃阳极之象，万物已长成而坚实。时至未，日始南升而西倾，阳气始倾，阴气渐来，万物结实，枝叶茂盛，故为结实。是时亦为谷梁出穗，牛羊相鸣时。
申：下午五点起到七点止，为日入。时入昏时而黄昏。当申时，阳长已极而将衰，阴气渐生。日始入山，故称。
酉：酉时黄昏七点半起到九点止，夜幕降临。万物开始休息，百鸟还巢归林而栖。
戌：戌时入夜十点起到十二点止，夜深人静。戌时，天清，神气镇静而入宫。故人当安息，勿扰之使喧哗。
亥：亥时，正子时十二点起到两点半止。亥时阴长极而又将转换，阳之初生，天地交合而造化生生不穷。
