什么生肖代表墓地？
“生肖”是中国古老的民间信仰，一种象征性与神秘性并存的图腾文化。它来源于古老的中国神话——盘古开天辟地、女娲抟土造人，是汉族人民聪明才智的象征和体现。它是根据我国古代天文观测所形成的纪年方法而得出的结果。 每年的立春（2月4日或2月5日）就是新年开始的第一天，也就是农历新年的第一天，这时人们会重新更换自己的生肖。在农历中把一年分为十二月，每月分别有一个属相，从鼠月开始，到猪月底结束。而在新的一年的开端，也就是立春节气这天，老鼠最先出来报晓，所以属鼠的人在新一年里运势会蒸蒸日上；接着牛气冲天，属牛的人好运不断；然后生肖虎威震八方；兔儿温柔善良……直到猪群归圈，一年的轮回又开始了新的周期。 生肖也代表着每个人不同的花期和人生轨迹。那如果不幸早逝，他的生肖也会随他而去吗？ 其实早在先秦时期就有关于埋葬制度的记载了，《礼记·檀弓下》里有言：“君子行礼，不作乐，故曰丧礼勿乐。祭礼尚哀，而曰郊特牲而不歌。”意思是说，为死者举丧时，不能奏乐。因为在祭祀祖先的时候也要表示出悲伤的情感，所以在郊祀大典上，只挑选最特别的祭品（牛角）而没有音乐伴奏。
汉代以后，丧葬制度逐渐完善。东汉王充在《论衡·吉验篇》中提到：“死葬其处，生无其方，故葬者，葬其所生之处也。”可见当时人死后是有地方埋葬的。至于这些埋葬之地是否有风水宝地之说，史书并无明确记载。但到了唐代，这种土葬的方式渐渐被限制起来。唐律规定，天子诸侯之墓，须离城五里；士大夫的墓须离城十里；平民的墓则须离城二十里。而且为了便于管理和监测，政府还对百姓户籍实行“以籍为墓”的制度。将活人的住处与死者的坟墓紧密联系起来，这在我国历史上还是第一次。
至于那些无法入土为安的孤魂野鬼又如何呢？ 早在春秋时期，晋国就建立了世界上最早的火葬场。在考古中发现，春秋时期的火葬遗址数量不少，并且多建于都城附近。有的遗址甚至一次烧掉一二十具尸体。这比佛教传入中国后普及的火葬制度要早得多。
随着佛教在中国的广泛传播以及道教对死者灵魂的崇拜，火葬渐渐失去了市场，土葬成了中国汉族人最重要的入葬仪式。不过在某些少数民族地区，火葬却得以保留并盛行不衰。