生肖运势属于什么?

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个人理解,生肖是古人通过对自然现象的判断,选取12种动物作为年的代表,并给以姓名。 比如鼠,古人观察到子年(十一月)子时(半夜十一点到一点)老鼠开始活动,而丑时(一点到三点)鸡开始打鸣。

因此认为子水(鼠)代表子月,丑土(牛)代表丑月。 又因为寅卯辰为木,而十个天干中只有甲丙戊三干属木,这样就有三个地支来配甲木,丙火和戊土了;午未申酉戌亥子丑寅卯,其中就有六个地支。 所以就有了甲子、乙丑……癸巳这些干支组合。 因为子鼠与丑牛相邻,所以它们各有自己的地盘——二十甲子。

这十二个生肖实际上就代表了十二个月。 而“运”的概念就不一定像“节气”那么明显,因为它是相对于“月”来说的。 月建十二辰,周而复始,一年有二十四节气,每月有两个节气和一个中气,加上每个月的月初和月末四天,共七十二候。 一年的时间虽然只有五天之差,但却有二十四节气之变,一年之计在于春,一天之计在于晨。所以古人将这七十二候分派给每个季节中的每一个月份,以提醒人们根据时令变化安排农事以及日常起居等。 至于运气,我的理解就是年月日时的五行之气流行情况。

如日柱甲午得令,而月支戌土通根,又有辛金生助,构成木火土金相生,即为吉顺。若日支为未午,虽有辛金,但地支两午争合一未,则为孤阴不生。

又如丙子日生于春季,丙火得月令而旺,且天干丙辛相合,顺达阳气,故主富贵;但如果生于冬季,则阴阳不相顺,故多贫贱。 年柱为一岁之君,统领着月柱和日柱,直接或间接影响人一生的命运。

古书云:太岁当头坐,无喜恐有祸。可见流年太岁对于一个人的重要性。另外,除了太岁外,还须留意“岁运并临”的情况。 以上仅仅是个人对命理的粗浅认识,不对之处,敬请指正!

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生肖源于古人的动物崇拜,是上古时期先民对自然现象的一种认识形式。在中国的先民眼里,十二种生肖动物在生产力十分低下的时代,要么是人类生活密不可分的家畜,要么是自然界里最熟悉、最常见的动物。每一个古老的民族都在与自然界的相处、抗争中,逐渐形成自己独特的文化形式。

随着时间的流逝,古老的生肖文化不仅没有在漫长的历史长河中褪色,反而在当代中国、亚洲其他国家,乃至世界范围内,发挥出愈加强烈的文化张力,其影响不断扩大。

从中国原始社会的发展历程,人类对于动物的认识,经历了从敬畏到崇拜,到将其拟人化为神,再到用动物象征人类,最终成为一种纪年符号的过程。

十二生肖源自原始的动物崇拜,它以动物纪年的方式反映人类生活的世界。生肖文化源远流长,其起源的年代,至少在商代之前就很成熟了。《诗经·豳风·七月》中有如下文字:“七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈……八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”描述的是人类、动物与自然之间的和谐生态。这一时期的中国人对动物的态度十分平和,有敬畏之情,也有利用甚至驯化之心,但不杀生,不食用。因此,这一时期人类对动物更多是出于图腾崇拜。

到了商代,各种动物纹饰已成为装饰的主流,甲骨文中也有大量关于祭祀动物的记载。同时,人类也逐渐开始猎食动物,人与动物的关系发生了很大变化,人类开始处于优势地位。这一时期崇拜动物多与祖先联系起来,其用意也不再是表示畏惧,而更多地表现出亲近之意。

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