什么生肖属于东门？
十二生肖中，为什么只有龙是神话动物，其它全是现实存在？难道其他的十一个生肖没一个好东西，全是一堆废物吗？ 先来看看，传说中的“辰龙”是怎么来的。《晋书·宣帝纪论》载：“文帝为世子，时有童谣曰：‘青龙白虎好相扶，玄黄老翁扶柱基’。谓青龙二星在东方，白虎在西，世子居中，三神共扶魏氏之基业也。又曰：‘五马游城，一马走邑（音同'意')’。谓汉天子巡幸并州，有五匹马在城上绕行，后有一匹千里马拉着马车跑出城门，马足所留印纹，隐起如篆字‘一马走邑’也。又曰：‘代河数里，一马行波’。谓魏帝受禅，代汉称尊，南巡至河，北还，有二马在途中，遥见车驾，奔驰而去；一马入水，一马行波，亦应二龙飞天之象。”
总之呢，就是一句话：“我的祖先能上天！” 再看看别的十个生肖是怎么来的吧！ 子鼠：《说文解字》：“子，十一月阳气动，万物滋萌，故以为地支元首之名。鼠，穴居之虫。”比喻人勤奋好学、聪明机智。
丑牛：《说文解字》：“丑，正月万象始建，阴气始萌，故以丑名月。牛，大农之官，任重道远，今负耜而行，取象于丑。”比喻勤勤恳恳、任劳任怨。
寅虎：《礼记·曲礼上》：“凡祭，必有尸。无尸，曰祭。”注：“尸，主人之本体而设者。”《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”《尔雅·释宫》：“堂高高谓之‘寅’。”白虎通义》：“岁阴始暮，何星当权而将老也？阴盛阳微，故曰‘暮’。”寅为阳，象征新生和朝气，所以十二生肖之首为“虎”。
卯兔：《说文解字》：“卯，冒也。”本义为启明星，早晨升起。特指东方苍龙七宿的首宿。古人在草野间遇到打鸣的兔子，觉得奇怪，因为当时人们一般是在晚上看到兔子，认为中午出现兔子是有冒犯天神的含义，所以“卯”的字形中有“木”又有“草”，表示草木丛生，把路面都遮蔽了，从而引申出了“冒”的意思——前因后果就是如此简单。
辰龙：上文已经说了很多次了，不再赘述。但有一点需要指出的是，古人用“辰”来形容太阳初升的样子——“如旭旦之升，若青昼之日。”所以，“辰”字又有了“日光，一天的时间”等意思。
巳蛇：《说文解字》：“已，曲尽也。从乙，象蛇尾形。”说明“巳”字的字形来自于弯曲到极点的蛇尾巴。《广韵》中也有说明，“巳，伏矣。俗作‘巳’。”“伏”即“停止”之意，那么“巳”字也就表示“停止运转”或者“工作时间结束”。
午马：《说文解字》：“午，晷影，日在午中，光盛非小。”注：“今之午字，皆作‘午’。”此解释似乎有些牵强附会。不过，古人在建钟鼓架的时候，正午时分是一定要立个标杆来测量日影的。这个立标杆的时刻正好是“日悬中天”之时，于是“午”便有了“12”的意思。“午”还有“中间”、“正统”等意思。
未羊：《说文解字》：“未，味也。”意思是说羊吃了草之后，舌头会感觉到味道。“未”字由此而来。“未”有“不”的意思，“味”也可以理解为“滋味”。这样就能得到一个循环：“未”由“味”而来，“未”有“不”的意思，所以“未”即“味”之相反。而且，“未”还是十二支的最后一个，也就是“夜半”的意思，相当于现在的“0点”——一天的时光就这样走完一圈。
申猴：《说文解字》：“申，神也。”意思是说猴子特别机灵，而且动作迅速。因此被赋予了“申”字这样的意思：像雷电那样迅猛。而且，“申”还指金属制成的容器。另外，古代军队里有一种乐器叫“笳笛”，是用竹木制成的，形状类似于管箫。据说军中吹奏的这种乐器，只有那些身材瘦小的人才能吹得上去。
酉鸡：《说文解字》：“酉，就也。一日水谷之气，从日而下，就阴而成。”也就是说，鸡在日落之后开始进粮进食，所以“酉”字就有了“夜晚”的意思。“酉”还代表一些含有“西”的意思的事物，比如“葡萄”。
戌狗：《说文解字》：“戌，灭也。十月昏，火灭。”注：“戌，古文省。”意思是说，十月的晚上，大火星渐渐消失。而且，“戍”字本身就是一种会意字，上面部分像一个兵士的帽子，下面是一个“戈”，合起来就表示“持戈守卫”的意思。除了“守”之外，“戌”还有其他的意思，比如“齐备”、“戒严”等等。
亥猪：《说文解字》：“亥，核也。”意思是种子吸收了充足的养分，到了该发芽的时候。“亥”字便有了“开始”的意思。“亥”字还能与时辰结合在一起，用来记录时间——这是十二个时辰中的最后一个。