隠是什么生肖？
“隐”字有“龙”字，所以答案是龙 《周易·乾》曰：“大隐于市朝。”又曰：“飞龙在天……利见大人。”《坤》曰：“坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常……” “龙”字出现在这里不是偶然的，这恰好与《周易》所揭示的人生哲理相吻合。
古人认为，人生应该像龙一样升腾，从低到高、从微薄到显达；也应该像龙一样深沉，内心清明而宁静，外表刚毅而有力；更应当像龙一样在云上飞行，高洁而自由。 如此完美的境界，是所有人向往的。然而世间万物皆有阴阳两面，就如《周易》告诉我们，凡事不可绝对。
龙虽然有上述种种美德，但也有不足之处——它过于完美，完美之中又暗含着缺陷。 《周易·坤·文言》曰：“阴虽有美，含之以礼，孰与是以美乎？阳本阴元，位尊而成，故德不莫；阴承阳运，牝马为用；刚柔皆得，德合无疆。”意思是说，阴虽然拥有美丽，但是必须以礼来涵养它，这样岂不是比阳还要美吗？阳本来是由阴产生的，地位尊贵是因为时序使然，因此德不至于没落；阴顺从阳的运行，就好像雌马用在驾辕一样自然；刚柔和美都得到了体现，德行就广大无涯了。
可见，龙虽是最美的动物，然而过于完美，反而招致许多诟病。假如人能像龙一样得到完美，那才是人间最美！ 当然，人不可能完全像龙一样，正如《彖传》中说的，“大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”人是会变的，会随着时空的变化而变化。 所以说，人与龙还是有区别的。但是，人应该具有龙的志向，努力向上，积极进取。就像孔子所说，“君子博学而日参省乎己，则是可谓明足以察幽，勤而行之。”(《论语·里仁》)这样的生命才有价值。