“宀”指的是房子，而“朋”字指两只手挽着，所以合起来的意思就可以理解成：有房子住，相互搀扶着走（走完一生）。 也就是说这个成语比喻有家室的人，也特指男人。 这句话可以解释通顺了，那么问题来，谁给谁买房？谁在搀扶谁？ 古时候人普遍寿命不长，特别是男性。很多三十多岁就病故的也大有人在。所以古人对“七十三、八十四，阎王不叫自己去”很看重，觉得这都是命数。
这句成语本意是：到了七十三岁、八十四岁时，你就该准备后事了——人到了这个年纪，就应该享受儿孙满堂的天伦之乐，同时开始思考死亡的问题了。 现在很多人用的时候，完全曲解意思。以为是在夸老年人身体康健，这显然是不正确的。 在唐朝时，有人就对此有过批判——“我观今时人，年未七十常六十。少壮真堪笑，青春好过无。”
帅妍玉优质答主一般认为十二生肖的排序是根据时辰来排的。但是很多人不知道鼠为什么是头位的生肖。因为子时是从晚上11点一直到午夜后一点。这时候人已经熟睡了。所以看不到老鼠活动。只能看到老鼠在夜里其他的时间活动。所以很多人认为鼠应该放在后面排。
其实不然，十二生肖的排序和十二地支的排序是一样的。亥时虽然是夜里9点到11点。但是这时候也普遍有人还在活动。亥时是水旺之时，虽然老鼠在亥时活动的人不可能比子时活动的人看到的多。但是亥时水大水旺，鼠性喜水。所以排亥时最为恰当不过。
然后我们来看亥的后一个时辰是子时。和鼠相配。子午卯酉等是阴阳的分界线，所以用十二生肖来配，所以午与子相对，就是与鼠相对的。所以就是马。
之后午的下一个时辰是未时。未是羊的属相。羊被杀了吃掉后，人就会在未时消化，身体变壮，所以羊就是未的生肖。
但是后面就奇怪了。未的下一个时辰是申时，属猴。猴不可能被杀来吃肉。但是猴肉可以食用。但是中国人不吃猴肉，有的少数民族吃。所以申不可以是人，而申又是金的旺时。所以申时的生肖配了属金的猴。
申的下一个时辰是酉时。这是鸡的时辰。为什么？因为酉是金的死库，而鸡的肉富含蛋白质，鸡肉可以滋养金。所以鸡是酉时的动物。
酉的下一个时辰是戌。戌是土地，是房屋。戌时是狗的时辰。为什么？因为戌是木的墓库。木旺的时候，木被克制，被关了。木被金克制，所以戌是木的墓，被金关在了屋里。狗是吃东西的。戌的本义是土地，土地养育万物。戌时是万物生长的结果时间。而狗是属木的，戌是金的，金克木，狗要吃东西，所以戌是狗的属相。
戌的下一个时辰亥，前面已经说了是猪。猪是金的代表，亥也是金的代表，亥是人睡觉的时间，猪也睡觉，所以亥是猪。
猪之后是人。人之所以排在最后，因为人在地球上历史不超过300万年的。生肖已经有5000多年的历史了。所以人的出现比其他生肖都晚，而且其他生肖在人的出现前已经有很长的历史和活动痕迹了。因此在十二生肖的排序中，人在后面，是末位的。
现在我们再来看亥戌等的排序，发现戌亥申酉是五行相冲的。戌亥是六合的。因此从亥到酉的排序是符合中国的阴阳术法。
但是我们没有看到子的配偶，即卯辰，因为鼠不可能和兔配对，也没有蛇，虎。十二生肖缺了兔。因此十二生肖排序应该不是以十二地支的顺序为基础的。应该有其他的依据。
再看子卯辰。子本是鼠的。卯木是兔的。辰也是金，也是兔的。所以从卯到午，也就是从兔到马，是卯比兔贵，所以兔在前，马在后。因此顺序应该是卯辰子午。但是这样有一个问题。卯和子相冲，所以兔和鼠不合，所以不能放到一起。而卯辰相合的。辰属于龙，地支是龙，这样卯辰就分别代表天的兔和地的龙。而子午相冲，午马子鼠，表示子午卯辰是合在一起的。在子午卯辰之后就是巳，巳是火的代表，蛇就是火的生肖。所以排在申之后。
所以十二生肖的排序应该是卯辰子午巳申酉戌亥。
那么从卯到申是卯本是兔，辰是龙，子是鼠，午是马，巳是蛇。这就是五个生肖。申是猴。戌亥是金，酉是鸡。因此从酉开始的三个是金鸡和金猪和金狗。因此金的三个加上火属性的两个，五行属木的兔和龙，这样已经是六种五行了。因此十二生肖里面还缺土和水的动物。现在土是金的原局，是金的本源，因此土应该排在金之前，因此紧挨着申的应该是属土的老虎。
因此十二生肖排序应该是卯辰子午巳申酉戌亥。
问题就是兔排在了第一个。我们看卯辰子午巳申酉戌亥，如果兔是
