束施属什么生肖?

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《左传》昭公元年,宋共公子生有五子,长子段,次子偃,三子旅,四子鱼,五子虎。宋殇公即位后,封段于郑,号太叔。太叔段贪得无厌,欲谋篡位,不虞之举,遂引起内乱。 郑庄公命颍考叔为主将,率兵伐宋,以报父兄之耻。颍考叔采用“迂回包抄”战术,击败宋军,俘其三员大将。宋殇公见大事不好便想逃走,却被郑国大夫祭仲一箭射倒。

郑伯克段于鄢。君子大赞郑伯克段之功,说他能够“恤寡”(关心照顾孤苦零仃的人)、“禁暴”(制止残暴的人)、“伐罪”(讨伐有罪的人);又说他的做法符合《春秋》大义,是“义之甲胄”(行动的最高准则)。

到了唐代宗时.大臣李揆凭着他“礼部尚书”“同中书门下平章事”的身份,对皇帝说;“臣本胡人,祖宗姓石,世袭刺史,赐姓李氏。”可见他十分以自己是个汉人为荣。 李揆少年时到洛阳应试,当时唐玄宗正宠幸宦官高力士,于是李揆为了讨好权贵,特地把姓名改为“李一”,并且自称来自“凉州”。哪知这一改把姓氏改了,籍贯也改了,结果名落孙山。后来他改回原名,这才考上。

这种为了趋附权贵而自污名声的做法固然令人觉得恶心,但和南北朝的某些文人比起来简直是不值一提。南朝·梁·江淹写过一篇著名的《恨赋》,这篇赋里他把自己形容成一个无辜受屈的大好人;还说他被贬官是因为皇帝喝醉了偶然生气把他流放,和他没什么关系,完全是朝廷错怪了他,他把这次贬官比做汉代的贾谊被贬为长沙王太傅。更妙的是他在赋中自称祖上三代都是贱民,所以他是“家承典训”地卑贱。

古往今来,为了升官发财,连自己的名字都可以改,更何况其他呢?历史上真不知发生了多少这样的事! 在我看来,一个人若是连自己的名字都要篡改,那这个人实在也没什么值得称赞的了。

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在十二生肖里面没有束施,也没有束豕,只有猪,2019年是猪年。猪在中国传统文化里一直被丑化——懒惰、愚蠢、肮脏、贪婪、无所作为。在欧洲文化里就不用说了,在圣经里,猪就是肮脏的动物。在十二生肖中,猪是唯一一个被丑化了的生肖,其他生肖都是褒义。

但是从另一个角度来说,猪是人类最好的朋友。你去跟鸡、狗、羊、兔、马、牛、虎这些动物相比,跟谁都比不上,猪能吃的东西就是人能吃的东西。有人讲过一句很有讽刺意味的话:在欧洲,猪吃人吃的东西。在中国,人吃猪吃的东西。猪在中国传统文化里是厨房文化,即厨房的猪,这是中国所有动物当中没有的。你看其他的动物,比如鸡有战斗鸡、有报晓鸡、有母鸡、有吃鸡,有不同文化功能。

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