賜解什么生肖?

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我猜测,题主所说的「赐」应该是「授人予鱼不如授人以渔」的「施」字,而不是给予赏赐的「賜」。因为如果指的是“赐予”的意思,那么这句话应该写成这样——“授人于鱼不若授人之渔”。 这句话和十二生肖没有多大关系……但是我们可以通过这句话来聊一聊“教”这个话题。 从“授人以鱼”到“授人以渔”听起来好像只是一种文字游戏,把“授人”中的“授”换成“渔”而已;但从这个词的演变过程中我们能够看到的是中国人文化里的一种重要思维方式——由“术”入“道”,即,怎么解决问题比如何解决更重要。

在中国人的文化传统中,知识和技术始终处于比较低级的位置,最高级的是“道”——如何运用知识和技术的方法论才是第一位的。所以中国人重视“方法”“策略”“谋”,轻视“知识”“技术”“术”。

孔子说,“朝闻道,夕死可矣”(《论语·里仁》),比“吾日三省吾身”(《论语·学而》)更高级的是“道”,而具体每天需要反省的是什么反而没那么重要。 “授人以鱼”是一种技术、一种技能,掌握了这种技术和技能就能得到一条鱼。但“授人以渔”就不是这么简单了,“授人以渔”是要传授钓鱼的技术和乐趣,让对方掌握一种新的“术”,而这个“术”最终还是要上升为“道”才能发挥最大的价值。

“授人以渔”在字面含义上虽然比“授人以鱼”多了个“渔”字,但实际上比“授人以鱼”要少。这是因为“授人以渔”要求老师不仅要授人以鱼,更要授人以渔,即不仅要教学生如何做,还要向学生阐明为什么要这样做,传授给学生一种方法论。 而这种教学方法最妙的地方在于让学生不但学会了这个技巧,而且还知道了怎么运用这个技巧去解决实际问题,以及遇到实际问题时该如何选择其他相关技巧。 从“授人以鱼”到“授人与渔”并不是简单字数上加一减一的问题,而是教育方式上一个质的飞跃。想要培养出具有创造性和自主性的人才,就必须学会授人与渔。

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赐解,即赐死,是古代帝王给大臣的一种恩惠、恩典。 皇帝可以因爱臣之至而赐予他“解”,也可以因讨厌臣子而对他施以“杀”刑。 “解”“杀”二字看似相同,但含义迥异;一个表示皇恩浩荡,另一个则体现残酷无情。 秦代始建,有赐死、赐枭首等酷刑。西汉承秦制,规定凡遇大赦者皆要复其身份,恢复原职。东汉时又建立了“请诛”和“请赎”制度,让罪人有权选择自己死或活的方式。

魏晋南北朝沿袭了汉代规定的“请诛”与“请赎”制度,并进一步发展为“请剑”、“请还”、“放还”等制度。唐代建立了一种更为完善的制度,即由皇帝亲自下令将死刑改为流放。这种“赐流”制度一直延续到清代。

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