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“十二辰”就是古人根据一昼夜中太阳的出没,将一昼夜划分为二十四等份,每等份是一个时辰,合现在的两个小时。 每个时辰分为三段,每一段的称谓不同,第一个叫“初”,第二个叫“正”,第三个叫“末”或“向”。 一日的开始是早晨,所以“初”的意思就是“刚刚出来”,因此“子鼠”就是“老鼠咬开黑夜”。 “丑牛”是“牛耕田(早)”; “寅虎”是“老虎下山”; “卯兔”是“兔子睡觉”; “辰龙”是“龙抬头(早上)”; “巳蛇”是“蛇出洞(上午)”; “午马”是“马奔跑”; “未羊”是“羊吃草(中午)”;“申猴”是“猴子跳(下午)”;“酉鸡”是“鸡打鸣(傍晚)”;“戌狗”是“狗狗守门(晚上)”;“亥猪”是“猪睡觉”。

从子时到亥时每一时的首字和尾字的合称就是“十二辰”。如“子初”“子末”、“丑正”、“寅向”、“卯初”、“辰末”等等。这样,一天的时间就全了。 古人用这二十个字分配给24个节气,使每一个节气有了时间坐标。如清明在三月五日至七日,它的“候"数”是三日,“中气”是春分,其“交节时刻”是在凌晨三点至五点。这个“交节时刻”前后各加15分钟,就是一个时辰了。再把这个时辰等分,每一等分就是一刻钟,加起来就是两个整点了。这两个整点前的“初”或“下”字就是当天的“时辰干支”(见下表)。

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题主的问题,其实可以再简化一点—— 1.“我属猴”与“我是金命”之间是什么关系?是属相同于五行中的一种属性吗? 2.既然如此,那为什么还要强调什么“五行属水”、“五行属火”呢? 3.为什么有人会说“猴五行为土”——这又是怎么回事? 4.为什么要说“我的八字是辛酉年丁亥月甲子日甲戍时出生的”而不是“我的生辰八字就是公历1981年5月7日上午8点出生的呢?” 先解释这些名词吧!

1-4都是问话;

一则是说明我们中国人在用现代数理逻辑去研究传统易学文化时所犯的通病。(这是由我们的语言系统决定的——因为中文没有量词和介词)

二则是说明我们要注意区分不同的干支符号之间的区别(特别是天干十神——不同组合对人生的影响非常大);三则也是重申我们需要分清阴阳五行间的相互对应的关系——阳对应阴,木对应金,土生金等等... 我们应该多想想这些名词到底代表了什么意思啊!

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